Capitalismo = único sistema moral

 

Debate 1984 – Capitalismo vs Socialismo: ¿Cuál de ellos es el sistema social *moral*?

– ver video aquí –

traducción de la presentación inicial de Leonard Peikoff, min. 11:05 a 19:35 aprox. del debate.

“Buenas noches, damas y caballeros. Nuestro tema esta noche es: “Capitalismo vs Socialismo: ¿Cuál de estos sistemas es *moral*?” Para responder a ello, tenemos que saber qué es moralidad. ¿Cuál es el criterio ético que vamos a usar para juzgar un sistema político? No podemos simplemente asumir que todo el mundo lo sabe, o que está en la Biblia. Tenemos que empezar presentando y validando lo que entendemos por moralidad, porque eso es lo que va a decidir este debate.

Nuestro lado mantiene que el criterio de moralidad es la vida del hombre, aquello que el hombre requiere para sustentar su propia vida. Lo que el hombre requiera, por su naturaleza, para poder sobrevivir, es lo que consideramos lo bueno, o lo moral.

Menos Impuestos para los Ricos (1)

Warren Buffett estuvo en las noticias cuando dijo que hay algo errado con el sistema tributario si él está pagando una tasa impositiva más baja que su secretaria.

Sí, hay algo errado, pero es justo al contrario de cómo él lo interpreta: es injusto que alguien que crea tanta riqueza como Buffett tenga que pagar impuestos. La queja apropiada no es que él esté pagando sólo la mitad de la tasa de su secretaria: una centésima parte de esa tasa aún sería demasiado alta.

Analicemos cómo Buffett gana su dinero. Él es un inversor. Eso significa que gana dinero ajustando a la realidad el problema económico más esencial de todos: Qué empresas deben ser nutridas con capital adicional y qué empresas están despilfarrando sus activos.

La Rebelión de Atlas contra la Moralidad del Sacrificio

 

En uno de los mayores actos de independencia que ha habido en el mundo, Ayn Rand declara, en efecto, que la esencia del Sermón de la Montaña, con todo lo que presupone y todo lo que implica, es malvada.

La idea que el bien consiste en lograr el bien de los demás, de tu vecinos, de tu país, incluso de tus enemigos, de cualquier uno y cualquier cosa, real o imaginaria, siempre que no seas tú; la idea que debes sacrificar tus valores personales sin siquiera esperar nada a cambio; la idea que nobleza significa desprendimiento, y que maldad significa preocuparse por uno mismo; la idea que moralidad es sinónimo de altruismo y que inmoralidad es sinónimo de egoísmo; todo eso es desafiado en La Rebelión de Atlas.

Sobre todo este planteamiento del bien y del mal, Ayn Rand hace preguntas que nadie antes se atrevió a preguntar.

La Rebelión de Atlas contra la Culpa Inmerecida

 

Pero la moralidad del sacrificio, ¿no contiene una enorme “doble moralidad” oculta? Ayn Rand pregunta en La Rebelión de Atlas (todas las citas que siguen serán de la novela a menos que se indique lo contrario):

“¿Por qué es moral servir la felicidad de otros, pero no la tuya propia? ¿Por qué es inmoral producir y guardar un valor, pero moral regalarlo? Y si no es moral el que tú guardes un valor, ¿por qué es moral que otros lo acepten? Si tú eres desinteresado y virtuoso cuando lo das, no son ellos egoístas y malvados cuando lo reciben? ¿Consiste la virtud en servir al vicio? ¿Es el objetivo de los que son buenos la auto- inmolación a aquellos que son malos?”