¡La educación no es un derecho!
por Axel Kaiser
El Estado -observó Frédéric
Bastiat- es esa gran ficción en virtud de la cual todo el mundo intenta
vivir a expensas de todos los demás. Probablemente no existe una teoría
que confirme mejor esta definición que la de los “derechos sociales”.
Cada vez que un grupo determinado pretende extraer un beneficio material
de los demás miembros de la comunidad, lo hace escudado en el manto de
moralidad que ofrece esta popular doctrina de los derechos.
¡QUIERO SER UN CERDO CAPITALISTA!
por Santos Mercado
Pongamos el caso de Juan Plátano. Juan no acabó ni la primaria, pero aprendió a leer, escribir y hacer cuentas. Desde pequeño cargaba canastas en La Merced. Ganaba para comer y ayudar a su familia. Juan es un muchacho inquieto y soñador. Se le ocurrió comprar plátanos maduros, de esos que los clientes despreciaban por su mal aspecto. Juan ofreció comprarlos a bajo precio y el vendedor aceptó de buena gana. Eran los plátanos ideales para freír en aceite. Ya preparados los vendía diez veces lo que le habían costado, la gente pagaba con mucho gusto pues estaban deliciosos. Como no se daba abasto para surtir, contrató trabajadores. Su negocio creció como espuma. Acumuló suficiente dinero para comprar un local, luego otro, luego camionetas. Cuando apenas cumplía 20 años ya era un millonario y andaba pensando en incursionar en nuevos negocios.
El Mito del TLCAN
por Murray Rothbard
Título Original : The NAFTA Myth.
Publicado en Octubre de 1993
Los Estadounidenses – o al menos el
establishment estadounidense—son la gente más ingenua en la tierra.
Cuando Gorbachev intentó vender sus timidas reformas como “socialismo de
mercado,” solo el establishment estadounidense celebró. El público
soviético inmediatamente notó su falsedad y no la aceptó. Cuando el
Stalinista polaco Oskar Lange pidió descaradamente “socialismo de
mercado”, solo los economistas estadounidenses echaron porras. El
público polaco conocía lo que realmente sucedía.
Para algunas personas, pareciera, que
todo lo que tienes que hacer para convencerlos de la naturaleza de
“libre empresa” de algo es ponerle la etiqueta “de mercado”, y así hemos
presenciado el surgimiento de grotescas creaturas como el “socialismo
de mercado” o el “liberalismo social de mercado”. La palabra “Libertad”
por supuesto, también es usada para llamar la atención, y por lo tanto
otra forma de conseguir simpatizantes en una era que exalta la retórica
por sobre la sustancia es simplemente llamarte a ti mismo o a tu
propuesta “libre mercado” o “libre comercio”. Las etiquetas suelen ser
suficiente para pillar a los tontos.
No Molestes a los Narcos
por Santos Mercado
Del libro “¡Prohibido Pedir Permiso!” de Santos Mercado
Felipe
Calderón Hinojosa,ex-presidente de México, ha perdido una guerra
insensata. Creyó que ganaría reconocimiento y respetabilidad si
declaraba la guerra “sin descanso ni cuartel” al narcotráfico y todo
pasó: gastó una cantidad enorme del erario, perdieron la vida muchos
policías y funcionarios, creció el consumo nacional de drogas y ahora
los cárteles de la droga dan muestras de poder casi imbatibles. Un
verdadero fracaso. No terminó con el narcotráfico y perdió prestigio
como presidente. ¿Qué ocurrió?
La intención era buena, pues nadie se
siente más desgraciado que tener hijos o vecinos drogadictos, pero el
método fue malo. Calderón se olvidó de las siguientes consideraciones:
Fronteras y libertad: mi perspectiva libertaria, de nuevo
por Esteban
Es
común que la perspectiva libertaria comparta partes de su mensaje con
algunos programas ideológicos. Después de todo a todos nos importa de alguna manera
la libertad, y el arsenal de argumentos libertarios podría parecer
atractivo para cualquiera que tenga un programa que defender y no sepa
muy bien como hacerlo. Walter Block
podría ser arrojado por todos los buscadores en la red cuando uno
realiza una pesquisa sobre como defender algo, ante la vista de la
mayoría, indefendible.
Tras una serie de intercambios con seguidores de la fanpage del
movimiento y usuarios de libertarios.info me da la impresión de que
algo similar ocurre en torno al debate alrededor de las fronteras y el
derecho de los Estados a hacer valer ciertas reglas que implican la
regulación (exclusión y asimilación) de la pertenencia individual a
grupos sociales.
Repúblicas de libertad 2
por Ricardo Valenzuela
La semana pasada di a
conocer la inspiradora historia de la Republica de Cospaia, su
nacimiento, su increíble desarrollo y prosperidad, finalmente su
fallecimiento a manos del estado destructor. Quien haya leído esta
reseña pueda pensar; “eso sucedió hace muchos años y ahora vivimos otra
época.” Sin embargo, podemos informar de un
extraordinario suceso que ocurre en estos momentos en la ex-Yugoslavia.
Una autodenominada “micro nación” ha surgido y está atrayendo el interés
mundial. Liberland es
un territorio de 3 millas cuadradas (unos 5 km.) en las riberas del
Danubio, entre Croacia y Serbia. La pequeña parcela no ha sido reclamada
por ninguna de estas dos naciones y el político libertario, Vít Jedlička, ha puesto su bandera en ella bautizándola como Liberland.
Repúblicas de Libertad
por Ricardo Valenzuela
El presidente Peña Nieto, tal vez
en su desesperación ante la avalancha de malas noticias económicas y,
sobre todo, la estrepitosa caída de su imagen frente a tantas señales de
corrupción que emanan de su más cercano círculo, se lanza a informar su
intención de establecer varias “zonas libres” en el territorio
nacional. Pero como reza el viejo refrán; “Del dicho al hecho hay mucho
trecho”.
Para establecer una “verdadera zona
libre”, ciudad privada, o como se le quiera llamar, se requiere el
liderazgo de un verdadero estadista visionario a imagen y semejanza de
un Lee Kuan Yew, padre de Singapur, un Sir John Cowperwaite, el
arquitecto de Hong Kong, un Thomas Jefferson, padre de esa patria que
fueron los EE. UU. como una gran zona de libertad durante todo el siglo
19. Disculpe usted Presidente, pero como dice la canción; “Tu pa ser un
estadista necesitas muchas cosas”. Ahora presidente, si realmente quiere
vestir el ropaje de estadista, olvidarse de los remedos de “zonas
libres” que hemos tenido en México, le envío un par de pistas que le
sirvan como mapa y compás en sus, hasta estos momentos, buenas
intenciones.
Solamente los malos gobiernan.
por Ricardo Valenzuela
Hace unos años tuve la
fortuna de leer ese excelente libro de Hans Herman Hoppe, “Democracia,
el dios que ha fallado.” Al ir avanzando en su lectura, llegaban a mi
mente la infinidad de pronunciamientos contra la democracia que, en su
momento, hacían los padres fundadores de EEUU. Desde Washington,
Jefferson, Adams, sus pensamientos se conjugaban en la frase de Adams:
“La democracia es más sangrienta que la monarquía o la aristocracia. Es
enemiga de la libertad, de la propiedad privada, siempre ha tenido corta
vida y ha muerto violentamente.” Por ello, decidieron que su país no
fuera democracia, sin república.
Eduardo Galeano y el arrepentimiento
por Víctor Hugo Becerra
En sus libros, y particularmente en su famoso Las venas abiertas de América Latina, Galeano inventó la historia de Latinoamérica de acuerdo a sus prejuicios e ideas pre concebidas. Así, creo nuevos mitos y subterfugios para perpetuar la eterna adolescencia e irresponsabilidad de las sociedades latinoamericanas. Y lo hizo a una escala planetaria pocas veces vista, dándose el lujo, por ejemplo, de “saltar” a los números de un best seller (su último libro para la editorial Siglo XXI, llegó a los 80.000 ejemplares).
La libertad, la ley y Leoni (parte 1)
por Eric Araujo
Escribir acerca del pensamiento jurídico de Bruno Leoni fue un
reto autoimpuesto con el fin de que mis compañeros libertarios fuesen
sensibilizados acerca de la importancia de la ley y el derecho con
relación a la libertad. No pretendo en este escrito hablar de la
biografía de Leoni, pues al interesado le basta con teclear en algún
buscador de internet el nombre del jurista para enterarse de su vida y
obra. Lo que sí busco es acercar al curioso las ideas que con respecto a
la libertad y su relación con la ley tenía el pensador, para que juntos
reflexionemos sobre estos temas. Me concentraré exclusivamente en la
obra La libertad y la ley, escrita en 1961 por Leoni, la cual
al principio nos muestra algo que el pensador creía sinceramente y es
que para él, en ese tiempo, parecía ser que la libertad era mayormente
defendida por economistas que por juristas, y es que los juristas hablan
como si estuviesen atados. Bueno, lo mismo sigue pasando en esta época y
para muestra estoy yo mismo que soy economista y en efecto, antes de
estudiar derecho ya sentía el deber de defender la libertad, aunque con
el sólo conocimiento económico, mi aproximación a la libertad fuese más
parcial, más inacabada, más precaria, que la que obtuve después de
estudiar derecho en la universidad.
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