VENEZUELA, COMO ME HAS ENSEÑADO

 Ricardo Valenzuela

 

 No hay duda de que lo que ha sucedido en Venezuela merece toda la admiración del mundo. Un pueblo valiente, agredido y oprimido durante los últimos 25 años, que finalmente lograra expulsar a todas esas fuerzas diabólicas que les habían estado robando su libertad, su modus de vida, sus ilusiones y su futuro. La lucha fue larga y dolorosa, Daniel contra Goliat, pero los venezolanos tenían las armas más poderosas, la verdad, la justicia y la razón. Vaya mi admiración especial para su Juana del Arco, Maria Corina Machado.

 

El dolor de Venezuela nos debe servir como gran experiencia a todos los paises latinoamericanos. Y, en especial, a todos sus aspirantes a dictadores y no llegar a situaciones como la que podía haber explotado en ese pais ante el largo silencio de la comunidad internacional.

 

creo que también debemos aprovechar para escoger otra mágica palabra que en estos momentos parece ser, democracia, y asegurarnos que contenga todos los ingredientes que es lo que con ansiedad buscan los seres humanos de buena voluntad y, sin conocer su significado, se aferran a democracia. Porque la palabra me parece raquítica y centrada en solo uno de los ingredientes del contenido de un gran potaje. Un potaje que en estos momentos no existe. Y, en esa búsqueda, estoy seguro encontraremos otra igualmente abusada tanto que la han dejado inservible, liberalismo.

 

Y nuestras republicas, queramos o no, son copias de lo que los padres fundadores de EU desarrollaran. Ellos fijaban su mirada en un programa nacido durante el siglo 18 como un esquema que sirviera de guía hacia políticas sociales y económicas. Sin embargo, el esquema a pesar de haber invadido a Inglaterra, sus colonias americanas y algunos paises de Europa, de inmediato aparecían enemigos y nunca sería totalmente establecido, solamente en las colonias. Y aunque Inglaterra se consideraba su cuna y el clásico Imperio bajo el modelo liberal, no fue posible implementarlo pues surgía su peor enemigo, toda la realeza y el feudalismo.

 

Sin embargo, combatido y limitado con la supremacía de sus ideas produjo un cambio suficiente para modificar la faz de la tierra. Porque provocó un impresionante desarrollo económico nunca visto, liberaba los poderes productivos del hombre multiplicando los medios de producción a niveles desconocidos. Al inicio de la Primera Guerra Mundial—resultado de una larga lucha contra ese espíritu liberal que fue inicio de un período de ataques aún más enconados a los principios liberales. Pero el liberalismo creaba prosperidad mejorando los niveles de vida y el ingreso de la gente que durante siglos hubiera permanecido inmóvil.

 

En paises donde el esquema liberal avanzaba más allá que el de otros, fue donde la punta de la pirámide social compuesta solo por aquellos que disfrutaban posiciones de privilegio, fuera por virtud de la riqueza o el rango social de sus padres, ahora también era ocupada por quienes, en condiciones favorables, desde los rangos bajos de la sociedad habían escalado hasta la punta por su esfuerzo personal. Se derribaron las barreras ancestrales entre los aristócratas y los siervos. Ahora todos eran ciudadanos con igualdad de derechos

 

Ahora ¿Qué es el liberalismo? Y no es democracia

 

Liberalismo es una doctrina totalmente orientada hacia la conducta del hombre en este mundo exterior. Es una visión de la mejor forma para avanzar las condiciones externas del hombre, su bienestar material. No promete al hombre la felicidad ni algún tipo de satisfacción interior, solamente la más abundante satisfacción posible de todos esos deseos que puedan ser surtidos por cosas o productos de este mundo exterior. No pretende invadir temas espirituales o metafísicos. Y ello ha sido problema especial en paises católicos  

 

No es por desprecio de los bienes espirituales que el liberalismo se preocupa exclusivamente del bienestar material del hombre, sino por la convicción de que en lo más alto y profundo el hombre no puede ser tocado por ninguna regulación externa. Busca solo producir bienestar externo porque sabemos riquezas espirituales interiores no les pueden llegar del exterior, sino solo de lo más profundo de su corazon. Y no hay absolutamente alguna duda de que el hombre próspero, tiene la disposición y más fácilmente puede satisfacer sus necesidades espirituales.  

 

Moralidad consiste en aceptar los requerimientos necesarios para la existencia que deben ser demandados de cada individuo miembro de la sociedad. Un hombre viviendo en soledad no tiene reglas morales que seguir. No deberá oponerse acerca de la posibilidad de hacer algo que sabe es ventajoso para él, como tampoco debe preocuparse si con sus acciones hay la posibilidad de perjudicar a otros. Pero como miembro de la sociedad, debe tomar en consideración, en todo lo que hace, no solo su satisfacción inmediata, sino también, en todo lo que hace, afirmar la sociedad como tal. Porque la vida de todo individuo en sociedad es posible solo en virtud de la cooperación social, y todo individuo podría ser perjudicado si la organización social de la vida y producción se destruye  

 

El liberalismo siempre pide el cumplimiento de la Ley Moral que debe ser el interés final del individuo, porque todo mundo se beneficia al preservar la cooperación social.